El PSOE i l'autodeterminació

El concepte d'Autodeterminació procedeix de la dècada dels 60 del segle XIX, però va ser després de la finalització de la Primera Guerra Mundial quan es va recórrer per facilitar el desmembrament dels imperis derrotats en el terrible conflicte que va assolar Europa.

El principal impulsor d'aquesta nova política va ser el president nord-americà Woodrow Wilson. Lògicament, el seu impuls cap a l'alliberament de pobles oprimits no obeïa exactament a una intenció alliberadora noble, sinó a una iniciativa molt més relacionada amb la geopolítica. La fragmentació de l'imperi otomà va portar implícita un repartiment de territoris entre les potències aliades europees que havien vençut.

Així, els altres poderosos i temuts turcs quedaven sense els seus extensos territoris àrabs, en què, casualment, abundaven els combustibles fòssils que començarien a ser altament demandats en dècades posteriors. Els nord-americans, molt allunyats del Vell Continent, no podien fer reclamacions territorials en benefici seu, però tampoc els interessava que els estats europeus aglutinessin més poder en un moment en què els nord-americans començaven a postular-se com a potència mundial.

Tot i això, el repartiment que s'havia trobat amb les restes de l'imperi otomà va resultar impossible amb el desmantellament i desaparició de l'Imperi Austrohongarès, del qual van anar naixent nous estats nació, com havia pretès el president nord-americà en els seus famosos 14 punts del seu discurs del 8 de gener de 1918, en què, bàsicament, demanava el lliure comerç i l'alliberament de les nacions dels dos imperis esmentats en els paràgrafs anteriors.

Macià i la seva inspiració al Sinn Féin

Francesc Macià, militar retirat, constituïa l'arquetip d'hisendat i burgès d'ideologies conservadores que va anar derivant cap a un catalanisme cada cop més radicalitzat. A partir del 1916, els seus discursos van passar a ser molt més agressius contra la Lliga Regionalista. El veterà polític s'havia adonat que l'única manera d'aconseguir que Catalunya pogués crear alguna cosa diferent no venia dels Cambó o Prat de la Riba que dormien a l'alcova de l'alta burgesia catalana i els interessos econòmics i de classe dels quals se solien situar per davant de les aspiracions autonomistes cada vegada que entraven en conflicte.

Les revolucions no es guanyaven amb els qui tenien molt a perdre, i per això va reparar que la classe obrera, molt nombrosa i castigada per la dura inflació generada, en gran part, per l'ambició d'aquesta burgesia; constituïa una magnífica massa a seduir per aconseguir una secessió d'Espanya.

La referència del líder catalanista era el Sinn Féin, una organització política i paramilitar republicana irlandesa que tenia popularitat entre la classe treballadora, una cosa gens habitual entre formacions nacionalistes fins aquell moment.

És per això que va formar part activa a l'Assemblea de Parlamentaris de 1917, en què ja començava a convidar la classe obrera a sumar-se a la seva causa i, posteriorment, a la vaga general revolucionària de la qual va haver de sortir, peus en pols, cap a França per no ser detingut com li va passar al Comitè de Vaga socialista a Madrid i al mateix Marcelino Domingo a la Ciutat Comtal. Entre els socialistes detinguts hi havia quatre dels seus màxims dirigents: Julián Besteiro, Largo Caballero, Saborit i Anguiano.

Macià va aconseguir acta de diputat el 1918 per ser l'únic que es presentava al districte de Borges Blanques; una mica més habitual del desitjable mentre la Constitució de 1876 va estar en vigor. Després de la triple crisi de l'any anterior, la Restauració havia tocat fons i es dirigia inexorablement cap a la seva desaparició si no es feia una transformació urgent que pogués salvar-la.

L'evolució del PSOE

A la legislatura que començava aquell any, el PSOE va aconseguir entrar al Congrés amb sis diputats. Als quatre empresonats després de la Vaga del 1917 es van unir Indalecio Prieto i el mateix Pablo Iglesias, el tipògraf fundador i indiscutible líder de la formació socialista.

Quan la Lliga va promoure l'autonomia per a Catalunya el 1919, Macià es va postular directament a favor de la Independència, portat a coll, no tant per la classe obrera com ell pretenia, sinó per les joventuts de la Lliga la natural rebel·lia motivada pel seu vigor de l'edat, pretenia anar un pas més enllà de les pretensions autonomistes.

La llarga vaga de la Canadenca de 1919 va motivar que la burgesia catalana prioritzés, una vegada més, els seus interessos de classe sobre altres ambicions més romàntiques, per la qual cosa l'autonomia es va quedar gens i es va mantenir la Mancomunitat de 1914.

El cop d'estat del general Primo de Rivera va estar enfilat per aquesta mateixa burgesia que va anar a acomiadar-lo a l'Estació de Barcelona en la seva triomfant marxa cap a Madrid.

La CNT era el sindicat majoritari a tot Espanya, amb molt avantatge sobre la UGT, el segon en importància. Aquesta distància encara era més acusada a Barcelona malgrat els terribles anys del pistolerisme que havien sacsejat l'estructura i el lideratge de l'organització.

Amb la dictadura, tots els possibles rivals del PSOE van ser perseguits i represos: La CNT, l'incipient Partit Comunista d'Espanya que havia estat creat tot just un any abans i també els moviments independentistes. Mentrestant, Francisco Largo Caballero col·laborava amb el Directori i formava part del Consell d'Estat del general Miguel Primo de Rivera, fet que va propiciar que la UGT es posicionarà com a sindicat de referència durant tot el període comprès entre 1923 i 1930.

Dins del PSOE, les veus en contra de la col·laboració amb el Directori generaven l'amenaça d'un cisma al partit. Indalecio Prieto i Fernando de los Ríos lideraven el corrent que pretenia una col·laboració amb les forces republicanes que es proposaven per prendre el poder per la força a l'estiu de 1930.

A l'agost d'aquell any, a Sant Sebastià, es van reunir representants de tots els partits republicans a l'esquerra i la dreta de l'espectre polític. Amb ells també estava en nacionalisme català i, en nom d'un Francesc Macià encara exiliat, hi va anar Jaume Aiguadè. El PSOE no va enviar ningú, encara que a títol individual es va personar Indalecio Prieto.

Prieto tenia fermes conviccions antinacionalistes que van provocar friccions quan Macià va proclamar la República Catalana el 14 d'abril del 1931 i després del desenvolupament de l'Estatut abans que s'hagués aprovat la Constitució de la República. Prieto i Companys van mantenir un acalorat enfrontament a les Corts el setembre de 1931 en què el socialista, furiós, va dir que, “en 32 anys de vida política, no havia conegut un cas de deslleialtat semblant al dels catalanistes, en allò que es fa referència al compliment del Pacte de Sant Sebastià”.

Les diferències entre els corrents del PSOE es van anar fent molt més profunds, sobretot després del moviment insurreccional de 1934. Després de la victòria del Front Popular a les eleccions de 1936, Julián Besteiro mantenia una postura equidistant respecte a Indalecio Prieto, principal promotor de l'aliança amb els partits republicans d'esquerres, i Francisco Largo Caballero, que advocava, fonamentalment, per una aliança entre les forces obreres.

Largo Caballero i l'autodeterminació

Llarg Caballero manifestava de forma recurrent la necessitat que la classe obrera prengués el poder, fos per mètodes pacífics o, en cas que no quedés més remei, mitjançant altres vies “alternatives”. Això ho expressava en els diferents actes posteriors a la victòria del Front Popular, com el d'unificació de les Joventuts Socialistes i Comunistes del 5 d'abril del 1936 i que va derivar en la creació de les Joventuts Socialistes Unificades encapçalades pel fill de Wenceslao Carrillo, estret col·laborador de Largo Caballero.

Però va ser el 21 d'abril d'aquell mateix any en què es publica al diari El Socialista un projecte de reforma del programa del PSOE aprovat per l'Assemblea de l'Agrupació Socialista Madrilenya. Un propòsit d'intencions per al futur.

La motivació d'aquesta proposta era la crisi econòmica i política de què, segons el text, només hi havia dues maneres de sortir: “Una antinatural, antihistòrica i transitòria; el feixisme, i una altra, natural, històrica i definitiva; el socialisme revolucionari”.

A l'entorn europeu dels anys 30, en què es creia superada la democràcia de tall liberal, la tendència cap a la dictadura era manifesta en les dues noves ideologies que es proposaven com a relleu d'un sistema burgès que es considerava amortitzat.

Es marcava un període de transició de la societat capitalista a la socialista en què havia d'imperar, com a forma de govern, la dictadura del proletariat. Per això es feia una crida a la unitat immediata de totes les accions revolucionàries mitjançant la fusió política i sindical de tots els grups obrers.
Aquesta proposta anava amanida amb dos punts més que van ser claus per reactivar-se plans que havien estat iniciats a la reunió dels generals del 8 de març de 1936: La supressió dels Exèrcits permanents i la seva substitució per milícies obreres i la Confederació de les nacionalitats ibèriques i reconeixement al seu dret d'autodeterminació política en tot instant, fins i tot la independència.

Dictadura del proletariat, dret d'autodeterminació i eliminació de l'exèrcit. Aquestes tres propostes i la destitució del president de la República van ser, segons Stanley Payne; el detonant per a la preparació de les instruccions reservades núm. 1, 2 i 3, d'Emilio Mola.

Però aquesta és una altra història digna de ser contada.